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HOT ! 【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用

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【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用の詳細情報

---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---白き紙面に、濃き墨で記された「南無阿弥陀仏」。本品の魅力は、その「読みやすさ」と「渋い佇まい」にあります。筆致には迷いがなく、実用を第一に考えた安定感のある書風が感じられます。控えめな文様と経年により柔らかくなった金糸の輝きが、派手さを抑えた上質な渋味を醸し出しています。【おすすめの用途】・初めて仏壇用の掛け軸をお探しの方に・コンパクトな仏壇、マンション住まいの仏間に・ご実家で使われていた掛け軸の雰囲気を引き継ぎたい方に・和の落ち着きを大切にした空間演出として状態は良好で、紙の著しい焼け、破れ、虫害等は見受けられません。実用性を重視した仏事掛軸として、今なお十分に役割を果たす一品です。◆サイズ画寸:約 縦132cm × 横33cm総丈:約 縦192cm × 横48cm (軸装を含む全体の寸法)。津島藤園の書道作品 「想造智真解」 木製フレーム。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、家庭用として親しまれてきた実用的な仏事掛け軸です。【 馬福祥 直筆書 】 松岡洋右先生属 『烏絲欄捐黄庭帖』。限定値下 表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸 高さ46㎝ 3723。模様を持たない白い奉書紙に、くっきりと書かれた六字名号は、遠目からも明瞭で、日々の礼拝において非常に扱いやすい構成です。掛軸-1746 室生寺 網代智等 「不動心」 共箱 女人高野。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。装幀には、落ち着いた茶金色地の金襴を使用。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。軸先も木製で統一され、全体として、格式張りすぎず、日常の信仰に寄り添う道具としての完成度が高い一幅です。柳生紹尚 茶掛軸 東蘺佳秋色 茶道具。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』 20世紀初期。掛け紐も現状のままご使用いただけます。掛軸-1754 大徳寺 雪尾要道 「関 南北東西活路通」 共箱。螭虎 古獣 田黄 高級印材 ラオス 篆刻 印材 印石 書道 落款 遊印。次のご縁ある方へお譲りいたします。掛け軸 秀峰 南無阿弥陀仏

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