HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。お見事　桐箱入り専用箱冊子付き　恩田照雲先生　馬上武者　掛軸H222 尺5巾立。1971年 大徳寺派福聚院住職。津島藤園の書道作品　「虚空寂想全」 木製フレーム。表装最下部にシミがあります。限定値下　表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸　高さ46㎝　3723。　　紙本：墨書。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。掛け軸　秀峰　南無阿弥陀仏。無限の功徳を有することをたとえていう。掛軸-1747　大徳寺　小堀卓巌　「花開蝶自来」　共箱　孤篷庵。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。初期昭和レトロ/1950年代物/当時物】掛け軸 掛軸タイプ 紅椿一点雪 花柄。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙はたいへん良い状態です。津島藤園の書道作品　「想造智真解」 木製フレーム。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右先生属　『烏絲欄捐黄庭帖』。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。掛軸-1746　室生寺　網代智等　「不動心」　共箱　女人高野。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。キャメロンディアス　直筆サイン。