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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来手形① | 三重県立熊野古道センター

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来手形① | 三重県立熊野古道センターの詳細情報

往来手形① | 三重県立熊野古道センター。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの/古文書。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。江戸期手書写本 女子教訓書 家訓 往来物 古文書 【公式通販】。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。梨香先生 色彩豊かな書道作品 8枚セット。【真筆】瀧画賛 直下三千丈◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱・タトウ箱付。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。無銘鍾馗絹本掛軸 [B28757]。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。真筆保証 小林太玄 直筆 御名号 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。高市早苗 サイン 崇高雄渾。複製印刷 中国 唐 /卜天寿[倫語 鄭玄注]卷物 木箱!。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。ザ・グレート・カブキ&高千穂 直筆サイン色紙2枚セット。啓祥 楓橋夜泊 画賛 紙本 中国画 山水 送料無料 掛軸。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。掛け軸 小松朝韻書品 般若心経 書道 箱付き アート コレクション。中国美術 龍紋 硯 長31.5cm 重約6900g 箱付き2。古文書資料としてお探しの方におすすめです。文房具 古墨 中国美術 嫦娥奔月 大清光緒年製(メ1599)。①1巻~26巻【昭和レトロ 昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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